{"id":1811,"date":"2010-03-20T22:08:49","date_gmt":"2010-03-20T20:08:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.abriss-berlin.de\/blog\/?p=1811"},"modified":"2013-07-08T18:45:53","modified_gmt":"2013-07-08T16:45:53","slug":"relikte-der-zukunft","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archiv.abriss-berlin.de\/blog\/?p=1811","title":{"rendered":"Relikte der Zukunft"},"content":{"rendered":"

Die baulichen Reste der Nachkriegsmoderne sind Tr\u00e4ger gesellschaftlicher Prozesse und Positionen, die vom Wachstum und vom Glauben an eine bessere Zukunft zeugen. Diese Eigenschaften sind und bleiben Grundlage ihrer Konzeption. Die substanziellen Angriffe, die von der Verunstaltung bis hin zum Verschwinden der Bauten reichen, mindern ihr Ansehen und f\u00f6rdern ihre Ablehnung. Die Anwesenheit der Moderne wird in Zeiten fortschreitender gesellschaftlicher Starrheit und traditionsorientierter Substanzlosigkeit zur untragbaren Last.<\/p>\n

Der Umstand, dass das Besondere gequ\u00e4lt, misshandelt, deformiert und schlie\u00dflich gesellschaftlich legitimiert zur Hinrichtung gef\u00fchrt wird, ist die Vorbedingung meiner Arbeit. Defizit\u00e4re Gesellschaftsr\u00e4ume und in Funktionslosigkeit schwebende Restsubstanzen eignen sich bestens, im Rahmen einer Neudeutung aufgegriffen zu werden. Denn ihre Bedeutungszusammenh\u00e4nge und Wertigkeiten sind aufgeweicht und fragmentiert. Dieser Vorgang erm\u00f6glicht es mir, die Bauten der Moderne in zuk\u00fcnftige gesellschaftliche Zust\u00e4nde zu transformieren. Es entstehen photographische Zeitfenster.<\/p>\n

Die Inszenierung von Oberfl\u00e4chen qua konzentrierter Blickpunkte f\u00fchrt zur Enth\u00fcllung des essentiellen Wesens dieser Bauten \u2013 die Ideen unendlicher Weite an Raum und Zeit treten in Erscheinung. Die photographischen Zeitfenster erzeugen eine Vorstellung von Gesellschaft, die l\u00e4ngst in ihr Gegenteil verkehrt wurde. Jene Umkehrung bildet das Fundament f\u00fcr die Transformation der Bauten der Moderne zu generalisierten Bewusstseinslagen kommender Gesellschaftsr\u00e4ume. Die offensichtliche Wucherung von Prozessen und Momenten der Entleerung, der Entbundenheit und der Nutzlosigkeit machen sie erneut zu Boten gegenw\u00e4rtiger und k\u00fcnftiger Konzepte der Raumproduktion. Das Fehlen von Zukunft, die Schlie\u00dfung von Gesellschaftsr\u00e4umen, das Anwachsen isoliert vegetierender Geiseln, die Zunahme der Verrohung von Gedanken, M\u00f6glichkeiten und Handlungsweisen ist am aktuellen Umgang mit den Geb\u00e4uden der Moderne zu erkennen. Allen voran verschwinden insbesondere die Bauten und R\u00e4ume, die ein schier unersch\u00f6pfliches Potential an Zukunfts\u00fcberlegungen beinhalten, aus dem Kulturfeld dieser Gesellschaft.<\/p>\n

Sie sind Relikte der Zukunft, denn sie symbolisieren Zukunft im doppelten Sinne: Zum einen die vision\u00e4ren Ideen ihrer Konzeption, zum anderen die Prozesse der Abwesenheit und der Funktionslosigkeit in j\u00fcngst erzeugten Gesellschaftsbereichen. Diese kontr\u00e4ren Ordnungskonzepte in einem Bild sichtbar zu machen, erm\u00f6glicht einen bedeutsamen Vorgriff auf eine Gesellschaftslage, die durch Funktionsl\u00fccken, Substanzlosigkeit, Desorientierung und Mangel an Raum, Zeit und Optionen den Menschen isoliert, niederkn\u00fcpplt und erstickt.
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\nDie andere Person<\/em><\/p>\n